یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390
نخل برداري يادگاري ماندگار در تفت

 در ميان همه سنت هاي ماندگار گذشتگان ،آيين هاي عزاداري ماههاي محرم و صفر و بويژه ايام تاسوعا و عاشوراي حسيني است كه تمامي استان غرق در عزا وماتم مي شود و بدينگونه راه سالار شهداي عالم ،سيدالشهدا حضرت اباعبدالله الحسين(ع) را ادامه مي دهد . در چند روز همه شهرهاي استان حسينه وتكيه مي شود بدينگونه كه در اغلب محلات تكيه اي زده شده ودسته هاي عزاداري به نوبت براي عرض تسليت در تكيه همسايه حضور يافته و به عزاداري مي پردازند . آيين ديگري كه نام اين استان و بويژه شهرستان تفت را زبانزد ايران اسلامي وحتي جهان نموده است مراسم 'نخل برداري 'است . با توجه به اينكه مراسم روز عاشوراي تفت طي چند سال گذشته در فهرست آثار معنوي كشور به ثبت رسيده اين مراسم هر سال با حضور تعداد بيشتر و البته پرشورتر از سال هاي قبل برگزار مي شود. ثبت اين اثر معنوي و پخش مستقيم آن از شبكه هاي مختلف سراسري سيما موجب شده تا استقبال از اين آيين سنتي هر سال بيشتر از سال هاي قبل گردد. اين مراسم از چنان شور و هيجان معنوي برخوردار است كه عزاداران حسيني را در جاي جاي اين مكان مقدس و خيابان هاي اطراف آن در جاي خود ميخكوب مي كند.

در زماني كه نخل بر روي دوش عزاداران قرار مي گيرد همه كساني كه به عشق امام حسين(ع) به حسينيه تفت آمده اند به سر و سينه خود مي زنند. نخل گردانان نخل را چندين دور به دور حسينيه مي چرخانند و در اين زمان صداي اذان به گوش مي رسد و همه حاضران در رثاي ابي عبدالله و ياران باوفايش و همچنين قمر بني هاشم اشك ماتم مي ريزند. گردشگراني كه از خارج كشور براي تماشاي اين مراسم در حسينيه تفت حاضر ميشوند مات و مبهوت از اين همه اخلاص و ارادت، انگشت تعجب به دهان مي گيرند. ناخودآگاه اين شعر معروف بر ذهن ها نقش مي بندد كه ' اين حسين كيست كه عالم همه ديوانه اوست- اين چه شمعي است كه جانها همه پروانه اوست'. اين نخل كه بر روي دوش صدها نفر از عزاداران تفتي قرار مي گيرد در لغت فارسي به معناي تابوت است كه در نزد مردم منطقه نمادي از تابوت سيدالشهدا مي‌باشد.

نخل وسيله‌اي چوبي است كه دو طرف آن به صورت مشبك، از چوب ساخته شده و بوسيله چوب‌هاي ديگر به هم مرتبط شده ‌و بر روي چهار تير چوبي قرار دارد. هيات‌هاي مذهبي در اين روز، دو روي نخل را با آيينه تزيين مي‌كنند و در بين آئينه‌ها، عكسهاي امام ‌راحل، رهبر معظم انقلاب اسلامي و شهداي جنگ تحميلي را قرار مي‌دهند كه اين كار جلوه خاصي به نخل مي‌بخشد. هياتها پس از اينكه بدنه نخل را با پارچه سياه پوشاندند، شماري شمشير و خنجر برهنه بر روي پارچه مشكي نصب مي‌كنند. پس از آماده شدن نخل، يكي از هيات‌هاي مذهبي وارد حسينيه‌شده و در حالي كه اعضاي هيات مي‌دوند و با صداي بلند 'حسين حسين' مي‌گويند به زير نخل رفته و به اتفاق ديگر عزاداران كه از قبل در زير نخل بودند با فرياد 'يا علي' نخل را از جا بلند مي‌كنند. در اين زمان، عزاداران نخل را سه يا پنج مرتبه دور حسينيه مي‌گردانند.

آيين 'نخل برداري' در اين لحظه از چنان هيجان معنوي برخوردار است كه بايد در صحنه بود و با چشم خود اين منظره روحاني را نظاره كرد. مردم سوگوار و اعضاي هيات‌هاي مذهبي پس از آنكه نخل را به دور حسينيه گرداندند آن را در جاي اوليه خود قرار مي‌دهند و در حاليكه به سر و سينه خود مي‌زنند فرياد 'حسين حسين' آنها از فاصله‌ دور شنيده مي‌شود. ذبح گوسفند و گاو از جمله آيين هايي است كه همزمان با مراسم نخل برداري در اين روز انجام ميشود. صبح عاشورا نيز هيئت هاي عزاداري بر اساس يك سنت ديرينه و طبق برنامه با هيئت هاي سينه زن و زنجير زن وارد حسينه شده و به عزاداري مي پردازند.

جمعه بیست و پنجم آذر 1390
محرم تفت 1390 به نقل از سایت شبستان
جمعه بیست و پنجم آذر 1390
مراسم نقل برداری به نققل از سایت جام نیوز

                                                    بقیه در ادامه مطلب


ادامه‌ي مطلب
جمعه بیست و پنجم آذر 1390
مراسم شیرخوارگان حسینی در شهرستان تفت (به نقل از سایت پانا)

بقیه در ادامه مطلب


ادامه‌ي مطلب
جمعه بیست و پنجم آذر 1390
محرم تفت1390 به نقل از سایت مهر

بقیه در ادامه مطلب


ادامه‌ي مطلب
جمعه پنجم فروردین 1390
شکوفه های بهاری

جمعه پنجم فروردین 1390
صدای پای بهار

شكوفه بهاري - يزد

جمعه پنجم فروردین 1390
بهار

جمعه سوم دی 1389
نخل برادای .محرم1389.تفت

پنجشنبه دوم دی 1389
محرم 1389.تفت